Violence in the Sacral Space of the Studium. The University of Paris between the 14th and First Half of the15th Centuries ; Насилие в священном пространстве studium. Парижский университет в ХIV — первой половине ХV в

Open Access

Abstract

The article analyses the issue of violence in the sacral space of the territory of the University of Paris between the 14th and 15th centuries. The study considers a broader issue of the correspondence between the sacral and profane in mediaeval university culture. The analysis is made with reference to a large number of sources ranging from legal documents (reports of trials in Paris Parlement and books of university nations' procurators) to narrative ones (such as chronicles, and registers of Parliament court clerks). All the offences in question are divided into two groups. The first one includes cases of aggression committed by city dwellers with a special focus on Châtelet sergeants. The other one concerns acts of violence committed by university members in the sacral space of the studium. It seems possible to argue that violence, regardless of its origin, quite easily transgressed the border of the sacral space of the University of Paris. The author puts forward another hypothesis: a certain ease which accompanied the acts of violence may have been due to the constant presence of the sacral in the lives of the university clerics that were gradually losing their connection with it. ; В статье анализируются преступления, имевшие место в сакральных местах, находившихся под юрисдикцией Парижского университета, в ХIV — первой половине ХV в. Статья затрагивает и более широкую проблему соотношения сакрального и профанного в средневековой университетской культуре. Базу исследования составляет широкий круг источников, включающий как юридические и документальные (протоколы судебных заседаний в парижском парламенте, книги прокураторов университетских наций), так и нарративные источники (хроники, дневники судебных секретарей). Случаи насилия условно могут быть разделены на две группы. К первой группе отнесены эксцессы, инициатором которых выступали представители городского населения и прежде всего сержанты Шатле, ко второй — насильственные действия, совершенные в священных местах университета самими членами университетской корпорации. Высказывается предположение, что насилие, вне зависимости от того, кто его совершал, с определенной легкостью нарушало границы университетского сакрального пространства. В статье также отмечается, что непринужденность в совершении насилия самими университариями была обусловлена тем, что сакральное постоянно присутствовало в жизни ученых клириков, которые постепенно теряли с ним прочную связь.